Disciples du Christ - Société

Comme à Sodome et à Gomorrhe

Jack — Sun, 23 Mar 2014 18:27:00 +0100

Même quelqu'un n'ayant jamais lu la Bible aurait entendu parler, un jour ou l'autre, de la destruction de ces deux villes de l'antiquité, Sodome et Gomorrhe.

"Alors l’Eternel fit tomber sur Sodome et sur Gomorrhe une pluie de soufre enflammé par un feu qui venait du ciel, de l’Eternel. Il fit venir une catastrophe sur ces villes ainsi que sur toute la région. Toute la population de ces villes périt ainsi que la végétation" (Genèse 19.24-25)

Mais qu'avaient donc fait les habitants pour mériter ce sort radical ?

Dans sa Bible, chacun pourra lire :

Or, les gens de Sodome étaient pervertis, ils commettaient de grands péchés contre l’Eternel (Genèse 13.13)

Alors l’Eternel dit à Abraham : de graves accusations contre Sodome et Gomorrhe sont montées jusqu’à moi : leur perversité est énorme (Genèse 18.20)

Leur perversité était énorme ! Qui peux croire sérieusement qu'il n'y a pas de quoi se poser de question, aujourd'hui ? Mais qui se pose des questions ? Quelques chrétiens fondamentalistes ? Oh, eux, ils ne comptent pas...

Pourtant, nous avons un problème. Dieu est patient, très patient :

L’Eternel est plein de pitié et miséricordieux. Il est plein de patience et débordant d’amour (Psaumes 103.8)

Mais s'il est patient, c'est parce qu'il ne voudrait pas que nous périssions. Il voudrait nous voir nous tourner vers lui :

Le Seigneur n’est pas en retard dans l’accomplissement de sa promesse, comme certains se l’imaginent, il fait simplement preuve de patience à votre égard, car il ne veut pas qu’un seul périsse. Il voudrait, au contraire, que tous parviennent à se convertir (2 Pierre 3.9)

Comprenez bien que la patience du Seigneur est le salut des hommes. Paul, notre frère bien-aimé, vous l’a aussi écrit avec la sagesse que Dieu lui a donnée (2 Pierre 3.15)

Mais tant d'homme ne veulent pas du salut du Dieu. Et ils subiront les conséquences de leur choix.

Vous pouvez en être sûrs : en fin de compte, le méchant n’échappera pas au châtiment, alors que le juste et ses descendants seront sauvés (Proverbes 11.21)

Car ta méchanceté entraînera ton châtiment, et ta révolte fera venir ta punition. Sache et vois bien combien il est mauvais, combien il est amer de t’être détourné de l’Eternel, ton Dieu, et de ne plus avoir aucun respect pour moi. L’Eternel le déclare, le Seigneur des armées célestes (Jérémie 2.19)

Ces jours-là, en effet, seront des jours de châtiment où tout ce que disent les Ecritures s’accomplira (Luc 21.22)

Revenons, à l'histoire de Sodome et Gomorrhe. Que chacun relise dans sa Bible le passage qui concerne les habitants de ces villes, et leur comportement.

Ensuite, il faudra lire la suite de cet éditorial. Comparer les situations. Et réfléchir.

Le vice, les vicieux et les pervers, et la finance...

Chacun a probablement déjà entendu parler des fonds de placement "éthiques", pour ceux qui veulent placer leur argent dans des entreprises socialement responsables ou respectueuses de l'environnement. Mais chacun ne sais peut-être pas qu'il existe aux USA (depuis l'été 2002) un fonds de placement cynique, le "Vice Fund", le "Fonds du Vice" ! Ce fonds de placement (c'est aux USA un peu comme nos SICAV, à quelques détails près) a été créé pour investir exclusivement dans des entreprises de tabac, d'alcool, de jeu, et d'armement. Pour Dan Ahrens, l'un des dirigeants de Mutuals, le groupe financier de Dallas, Texas, qui est à l'origine de ce fonds, "il y a du pognon à se faire sur les vices, car ces industries-là font de bonnes performances en Bourse alors même que la moyenne des marchés, non".

En période de crise boursière (et ce qui se passe en bourse depuis plus de 2 ans maintenant n'est probablement que le début d'une crise majeure parce que sur les marchés financiers aussi, tôt ou tard, il faut payer ses excès, et il faut les payer cash), pour les stratèges de Mutuals, le vice serait même un placement à la papa «car les gens continuent de boire, fumer et parier».

Et le sexe ? Réponse de Dans Ahrens : "Nous y pensons, mais il n'y pas beaucoup de sociétés de sexe cotées en Bourse" Allez, il me faut être charitable, je vais l'aider : s'il cherche un peu, il en trouvera en Allemagne.

C'est loin, c'est en Amérique ! En Europe, ce n'est pas pareil... Faux ! On a pris les mêmes pour recommencer : la Grande Bretagne y a droit depuis quelques semaines.

Le vice, les vicieux et les pervers, et la politique ...

Un candidat indépendant à une cantonale partielle à Lodève, Hérault, France, a présenté ses affiches électorales sur lesquelles il pose dans le plus simple appareil. Sur l'affiche électorale, la photo en noir et blanc du candidat, s'accompagne d'un slogan on ne peut plus explicite : La gauche et la droite nous mettent à poil. Je ne vous cacherai rien.

Mais il y a bien pire. Personne n'a oublié tout ce qui s'est passé à Toulouse il y a peu. Je ne sais pas trop qui sont les plus vicieux dans cette affaire, ni qui est victime de qui. L'homme politique qui était accusé ne l'est plus. Tant mieux pour lui. Mais de coupable potentiel, il vient de passer au statut de victime réelle. Ce n'est pas propre...

Le vice, les vicieux et les pervers, et l'art (car ce dont je vais parler est officiellement une "oeuvre d'art") ...

Un couple a installé sa chambre à coucher dans la vitrine d'une galerie de Soho, Londres. Les badauds ont eu tout loisir d'observer leurs moeurs nuit et jour pendant plusieurs semaines. Ce projet, baptisé "No Inhibition", a germé dans l'esprit de Liam Yeates, un "artiste" qui avoue s'être inspiré de l'exemple donné en 1969 par le couple formé par John Lennon et Yoko Ono dans leur chambre d'hôtel d'Amsterdam. Les deux protagonistes, Max Whatley et sa petite amie Meg Zakreta, ont tout fait en public : dormir, manger, bavarder... Pour attirer du monde, il a aussi fallu faire l'amour au vu et au su des spectateurs... Le projet a été subventionné par un fabricant de préservatifs. Si, si, c'est de l'art !

Le vice, les vicieux et les pervers, et la littérature ...

Tueurs en série, violeurs et pédophiles, assassins : à Paris, la rentrée littéraire 2002 a été exceptionnellement riche en personnages de "fiction" plus dangereusement désaxés les uns que les autres. Pour les éditeurs et nombre d'auteurs questionnés à ce sujet, il n'y a rien de surprenant à ce que la rentrée ait été en quelque sorte classée X : la violence, sexuelle ou pas, est partout, dans les villes et leurs banlieues tout comme dans les campagnes, et les écrivains ne font que leur métier en s'emparant de ce sujet douteux mais si rentable. Bref, tout est normal.

Le prestigieux éditeur Gallimard a publié le "roman" de Nicolas Jones-Gorlin, "Rose bonbon". Ecrit à la première personne, ce livre raconte les réflexions intimes d'un pédophile. L'homme d'une trentaine d'années y décrit son attirance pour de très très très jeunes filles. Il agresse l'une d'elles ... et l'auteur ne nous épargne aucun détail. Et c'est normal, il y a un public pour ça ! Merci Gallimard pour ce chef-d'oeuvre.

La Fondation pour l'Enfance, présidée par Anne-Aymone Giscard d'Estaing, a décidé de porter plainte contre les éditions Gallimard et l'écrivain Nicolas Jones-Gorlin, "aux chefs d'apologie de la pédophilie et de diffusion d'un message pornographique portant atteinte à la dignité humaine". L'éditeur ne "comprend pas" mais retire le livre de la vente.

Et ces amateurs de fumier (et je demande pardon au vrai fumier qui lui, est utile, de l'associer à ces pervers) ont eu de la chance dans leur malheur. Michel Braudeau, rédacteur en chef de la très prestigieuse Nouvelle Revue Française (NRF) a organisé la défense de "Rose bonbon". Il s'est élevé contre la censure qui ne résout rien et affirme que "les sujets aujourd'hui les plus brûlants pour l'opinion publique touchent à l'intimité, au respect de l'individu, de son corps, tout particulièrement dans le cas des enfants. A d'autres époques, c'est la misère des ouvriers (enfants compris) ou le sort des bagnards qui tenaient le haut du pavé de l'émotion, aujourd'hui ce sont les mineurs". En d'autres termes : autres temps, autres moeurs !

Est-ce que le livre a finalement été censuré ? Voyons ! Soyons sérieux ! Il y a bien trop d'intérêts financiers en jeu !

Que la rentrée littéraire 2003 soit plus calme ne change rien...

Le vice, les vicieux et les pervers, et internet...

Un flash de l'agence d'information Reuters daté du 22 août 2003 nous donne les informations suivantes :

Le nombre de sites web consacrés à la pornographie infantile a plus que doublé l'année dernière, peut-on lire dans le rapport annuel du National Criminal Intelligence Service (NCIS) britannique publié jeudi.

Le nombre de sites web contenant des images pornographiques avec des mineurs a augmenté de 64% en 2002 par rapport à l'année précédente, explique le rapport sans en préciser le chiffre exact.

Plus de la moitié de ces sites sont hébergés aux Etats-Unis...

Dans le même flash d'infos on apprend que la police britannique a toutefois enregistré un succès la semaine dernière avec la condamnation à 18 mois de prison d'un enseignant stagiaire qui avait essayé d'acheter par internet les "services" d'une petite Lituanienne de neuf ans...

Le vice, les vicieux et les pervers, et la "vie de tous les jours" ...

Dans les cités de nos banlieues,des "jeunes" violent en bande. Mais le mot viol est censuré. On parle de "tournante". Une douzaine de ces "jeunes" (je me demande si, un jour, quelqu'un portera plainte pour détournement de mot ; des jeunes, j'en rencontre régulièrement, et pas seulement le dimanche au culte, et ils n'ont rien à voir avec ces [censuré] que l'on qualifie ainsi) ont eu à rendre des comptes (tribunal d'Evry, septembre 2003).

Dans cette "affaire", les "salopes" ont eu que ce qu'elles voulaient. Elles sont descendues volontairement à la cave avec leur bande de copains. Les "jeunes" n'ont pas remarqué que les hurlements de leurs victimes n'étaient pas des cris de plaisir. Les voisins n'ont rien vu, rien entendu. Et pour la presse, ce n'est qu'un fait-divers même pas assez sordide pour augmenter les ventes, les victimes n'ont pas été torturées. Ce n'est pas bon pour les affaires tout ça.

Et cette affaire d'Evry, n'en est qu'une pour l'exemple...

On continue ?

Non. Je propose d'arrêter là. Tous ces exemples, je les ai réunis en quelques minutes de recherche sur internet. Si je devais tout raconter, ce n'est plus un éditorial que j'écrirais, mais un "pavé" de 1.000 pages ! Alors, restons-en là.

Leur audace témoigne contre eux, et, comme Sodome, ils publient leur péché, sans dissimuler. Malheur à eux ! Car ils préparent un malheur (Esaïe 3.9)

Ils sont remplis de toute espèce d’injustice, de méchanceté, de cupidité, de perfidie ; pleins d’envie, de meurtre, de discorde, de fraude, de vice (Romains 129)

Je disais, plus haut : nous avons un problème, Dieu est patient ...

Pourtant, sans me lasser, je vous ai envoyé tous mes serviteurs les prophètes pour vous dire : ne commettez donc pas ces choses abominables qui me sont en horreur (Jérémie 44.4)

Dieu est patient mais ne laissera pas impunis ceux qui commettent tout ce qui est une abomination à ses yeux.

Une abomination, qu'est ce que c'est encore que ça. Que dit la Bible ? Là, il vaut mieux prendre une concordance, y chercher ce mot, ainsi que les mots associés, puis lire les versets indiqués...

Si un juste se détourne de sa justice et fait ce qui est pervers, je mettrai un piège devant lui, et il mourra ; si tu ne l’as pas averti, il mourra dans son péché. On ne se rappellera plus les actes de justice qu’il a faits, et je te réclamerai son sang (Ezékiel 3.20)

Il n’y entrera rien de souillé, ni personne qui se livre à l’abomination et au mensonge, mais ceux-là seuls qui sont inscrits dans le livre de vie de l’Agneau (Apocalypse 21.27)

Dieu est patient, mais ...

Quand Dieu ne le sera plus, patient, ce sera pire que la rupture d'un barrage. Imaginons un barrage, qui retiendrait la colère de Dieu. Imaginons un autre barrage, qui retiendrait de l'eau. Personne n'a oublié les terribles dégâts provoqués il y a presque un an par la rupture de la modeste digue, et à l'inondation d'Aramon, dans le Gard, qui en a été le douloureux résultat. Une modeste digue a été rompue et tant de morts ! Tant de dégâts ! Alors un grand barrage qui se brise !

Ce qui se passera quand Dieu laissera éclater sa colère sera terrifiant ! Pour certains, pas pour tous.

Car le grand jour de leur colère est arrivé, et qui peut subsister ? (Apocalypse 6.17)

Car ses péchés se sont amoncelés jusqu’au ciel, et Dieu s’est souvenu de toutes ses actions injustes (Apocalypse 18.5)

J’entendis une voix forte venant du Temple dire aux sept anges : Allez et versez sur la terre les sept coupes de la colère divine ! (Apocalypse 16.1)

Dieu nous a laissé du temps, mais combien de temps encore nous laissera-t-il ? Confessons nos fautes, pendant qu'il est encore temps :

Celui qui cache ses fautes ne prospérera pas, celui qui les avoue et les délaisse obtient miséricorde (Proverbes 28.13)

Bientôt, plus personne ne pourra dire, ou se dire :

Il se dit : Dieu oubliera vite, il ne regarde pas par là ; d’ailleurs, il ne voit jamais rien ! (Psaumes 10.11)

Les illusions seront définitivement perdues et chacun saura que :

L’Eternel siège pour toujours, Il a établi son trône pour le jugement (Psaumes 9.7)

Et les humains diront : oui, il y a une récompense pour le juste ; oui, il y a un Dieu qui exerce le jugement sur la terre (Psaumes 58.11)

Car Dieu fera passer toute oeuvre en jugement, au sujet de tout ce qui est caché, soit bien, soit mal (Ecclésiaste 12.14)

Chacun, sans aucune exception, passera en jugement. Tout sera examiné : le bien et le mal, ce qui est public et connu de tous et ce qui est secret pour le monde, mais que Dieu connaît aussi bien que celui qui concerné.

Ainsi chacun de nous rendra compte à Dieu pour lui-même (Romains 14.12)

Car nous aurons tous à comparaître devant le tribunal du Christ, et chacun recevra ce qui lui revient selon les actes, bons ou mauvais, qu’il aura accomplis par son corps (2 Corinthiens 5.10)

Deux groupes se formeront :

Tous les peuples de la terre seront rassemblés devant lui. Alors il les divisera en deux groupes, tout comme le berger fait le tri entre les brebis et les boucs (Matthieu 25.32)

Et le sort réservé aux membres de ces groupes sera très différent :

Tous les peuples de la terre seront rassemblés devant lui. Alors il les divisera en deux groupes, tout comme le berger fait le tri entre les brebis et les boucs. Il placera les brebis à sa droite et les boucs à sa gauche. Après quoi, le roi dira à ceux qui seront à sa droite : "Venez, vous qui êtes bénis par mon Père : prenez possession du royaume qu’il a préparé pour vous depuis la création du monde (Matthieu 25.32-34)

Puis il se tournera vers ceux qui seront à sa gauche : "Retirez-vous loin de moi, vous que Dieu a maudits, et allez dans le feu éternel préparé pour le diable et ses anges (Matthieu 25.41)

Je vis les morts, les grands et les petits, comparaissant devant le trône. Des livres furent ouverts. On ouvrit aussi un autre livre : le livre de vie. Les morts furent jugés, chacun d’après ses actes, suivant ce qui était inscrit dans ces livres. La mer avait rendu ses naufragés, la mort et le royaume des morts avaient rendu ceux qu’ils détenaient. Et tous furent jugés, chacun conformément à ses actes. Puis la mort et le séjour des morts furent précipités dans l’étang de feu. Cet étang de feu, c’est la seconde mort. On y jeta aussi tous ceux dont le nom n’était pas inscrit dans le livre de vie (Apocalypse 20.12-15)

Alors, il n'y a plus rien à faire ?

Si ! Chacun a encore le choix !

Chacun peux décider, là, maintenant, au fond de son coeur, dans quel groupe aller, à gauche ou à droite ... Et ce choix sera le choix le plus important jamais fait, ce sera le choix de la vie, ou le choix de la mort ...

Dieu nous laisse le choix, là, ici et maintenant. Il ne fera pas ce choix pour nous. Mais sa position est connue :

Il voudrait, au contraire, que tous parviennent à se convertir (2 Pierre 3.9)

Tous les prophètes ont parlé de lui en disant que tout homme qui croit en lui reçoit par lui le pardon de ses péchés (Actes 10.43)

Toute la Bible nous a été donnée pour notre instruction :

Or, tout ce qui a été écrit d’avance l’a été pour notre instruction, afin que, par la patience et par la consolation que donnent les Ecritures, nous possédions l’espérance (Romains 15.4)

Qui comprendra cet exemple :

... Dieu ... a condamné à la destruction et réduit en cendres les villes de Sodome et Gomorrhe, les donnant comme exemple aux impies à venir (2 Pierre 2.6)

Qui prendra les décisions qui s'imposent ?

Il faut comprendre, et la Bible le dira encore bien mieux que moi, que les bénédictions ne manquent pas pour ceux qui croient en lui et qui vivent selon la loi de Dieu :

Voici toutes les bénédictions qui viendront sur toi et qui t’atteindront, lorsque tu obéiras à la voix de l’Éternel, ton Dieu ... (Deutéronome 28.2)

Et le Seigneur dit : si vous aviez de la foi comme un grain de moutarde, vous diriez à ce mûrier : déracine-toi, et plante-toi dans la mer; et il vous obéirait (Luc 17.6)

Mais celui qui a plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui persévère, non pas en l’écoutant pour l’oublier, mais en la pratiquant activement, celui-là sera heureux dans son action même (Jacques 1.25)

Chacun peut entrendre la "voix de la raison" qui lui dit : tu dois changer ta façon de vivre, te tourner vers Dieu, lui demander de te pardonner tes péchés :

Si le méchant se détourne de tous les péchés qu’il a commis, s’il observe toutes mes prescriptions et la justice, assurément il vivra, il ne mourra pas (Ezékiel 18.21)

Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés(Actes 3.19)

Et la vie de celui qui fera le bon choix sera bouleversée bien plus qu'on ne peut l'imaginer :

Jésus leur dit: Moi, je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif (Jean 6.35)

... quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela ? (Jean 11.26)

Cette décision il faut la prendre avant qu'il ne soit trop tard :

Car il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus (Matthieu 22.14)

Et j’entendis du ciel une autre voix : sortez du milieu d’elle, mon peuple, afin de ne point participer à ses péchés et de ne pas recevoir votre part de ses plaies (Apocalypse 18.4)

Dieu a prévenu les hommes. Les a prévenus encore et encore. Les hommes ne changent pas. Sauf quelques uns d'entre eux. et pour les autres :

Si, malgré cela, vous ne m’écoutez pas, je vous châtierai sept fois plus pour vos péchés (Lévitique 26.18)

Ils sont plongés dans la corruption, comme aux jours de Guibea ; l’Eternel se souviendra de leur faute, Il interviendra à cause de leurs péchés (Osée 9.9)

Car ses péchés se sont accumulés jusqu’au ciel, et Dieu s’est souvenu de ses injustices (Apocalypse 18.5)

Les signes, pour qui sait (ou veut) les voir ne manquent pas. Et un jour ou l'autre, d'une façon ou d'une autre, comme au temps de Noé, ...

Ce qui arriva aux jours de Noé arrivera de même aux jours du Fils de l’homme. Les gens mangeaient, buvaient, se mariaient, étaient donnés en mariage, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche ; le déluge vint et les fit tous périr. Il en sera comme au temps de Loth. Les gens mangeaient, buvaient, achetaient, vendaient, plantaient, bâtissaient, mais le jour où Loth sortit de Sodome, une pluie de feu et de soufre tomba du ciel et les fit tous périr. Il en sera de même le jour où le Fils de l’homme se révèlera (Luc 17.26-30)

J'arrêterai là, pour aujourd'hui.

Si quelqu’un a des oreilles, qu’il entende ! (Apocalypse 13.9)

Jean

La terrible vérité sur les buralistes.

Jack — Sun, 23 Mar 2014 18:23:00 +0100

Les buralistes ne sont pas contents et le font savoir. Ils trouvent excessives les hausses répêtées du prix des cigarettes et craignent que leur petit commerce en soit affecté...

Voici un extrait du journal Le Monde d'aujourd'hui où est détaillée la réaction bienveillante de notre gouvernement face à cette légitime inquiétude :

Le secrétaire d'Etat aux petites et moyennes entreprises (PME), au commerce et à la consommation, Renaud Dutreil, a présenté, jeudi 9 octobre, les détails d'un plan gouvernemental d'aide aux buralistes au cours de leur congrès annuel à la Défense, près de Paris. Le gouvernement prévoit de débloquer une enveloppe d'un montant de 150 millions d'euros.

Selon M. Dutreil, l'aide gouvernementale se présente comme une "compensation destinée à corriger" les difficultés que traversent les buralistes.
Le plan annonce, par ailleurs, une hausse de la commission des buralistes sur les ventes de tabac. Enfin, le plan du gouvernement prévoit une diminution des taxes dont doivent s'acquitter les buralistes sur les plus-values issues de la cession de leur fonds de commerce. Une exonération totale peut intervenir dans certains cas.
René Le Pape, président de la Confédération des débitants de tabac, a estimé que les propositions du gouvernement n'étaient que des "mesurettes" qui ne répondent pas à l'ampleur du problème. Alors que M. Dutreil a tenté de persuader son auditoire de l'effort consenti par le gouvernement, les buralistes ont réclamé l'arrêt des hausses massives du prix du tabac.
A partir du 20 octobre, les taxes imposées par l'Etat seront à nouveau augmentées de 20 %. Elles représenteront alors près de 79 % du montant d'un paquet de cigarettes.

Bon, redevenons sérieux maintenant. La hausse, les hausses du prix des cigarettes sont justifiées : il faut que ce produit toxique et incommodant soit vendu à un prix prohibitif afin d'appliquer le bon principe « pollueurs, payeurs ». De plus, le tabac c'est comme le Loto (et tous les autres « jeux » du même genre), c'est un impôt volontaire (je n'écris pas « un impôt sur la connerie » mais ça me démange...). Et je suis résolument POUR la hausse des impôts volontaires afin qu'on puisse baisser les autres.

En plus, je trouve tout à fait indécent la place que donne les médias à cette revendication. Soyons honnêtes : trouvez-vous que les buralistes soient des gens serviables et utiles à la société ?
Chez qui deviez-vous acheter votre vignette auto (tiens, un des rares trucs qui soit passé à la trappe !) ?
Chez les buralistes !
Où allez-vous acheter vos « timbres fiscaux » quand vous en avez besoin ?
Chez les buralistes !

Non-seulement ces gens-là sont des marchands de mort (les cigarettes) et d'illusion (le Loto) mais aussi, disons la terrible vérité, des collecteurs d'impôts déguisés, des auxillaires du fisc, pas autre chose. Et on voudrait nous faire croire que leurs pitoyables revendications sont légitimes ?
Mais, attendez un peu, on a les forcé à embrasser une carrière aussi méprisable ?
Qui les a contraints d'ouvrir un commerce aussi peu reluisant ?
Personne. Ces auxilliaires du fisc ont choisi cette voie de leur plein gré par appat du gain facile, pas par vocation irrépressible. Alors, aujourd'hui qu'ils affrontent quelques difficultés (et encore !), on ne va certainement pas pleurer sur leur sort.

Mais quel est donc ce pays, cette mentalité de pleurnichards systématiques, qui trouve normal de se tourner vers son gouvernement pour revendiquer et réclamer encore et toujours ?
Mais c'est la France mon cher !
Le « grand pays » dans toute sa splendeur où l'exemple vient d'en haut : au lieu d'envoyer bouler ces facheux, voyez le secrétaire d'Etat aux petites et moyennes entreprises (PME), au commerce et à la consommation, Renaud Dutreil s'abaisser à proposer un plan (incroyablement favorable) de soutien à ces collaborateurs (au sens le plus négatif du terme)...
Devant un tel ensemble de bassesses, les mots me manquent !

Alain Lefebvre

Journée de l'athéisme

Jack — Sun, 23 Mar 2014 18:16:00 +0100

Un vent favorable a déposé sur le bureau de la rédaction du journal d’investigation « RésistanceS » un courrier pour le moins curieux (voir annexe).
La secte que le papier à en-tête qualifie de « Religion Raëlienne de Belgique » y exhorte les athées à unir leurs forces à celles de « Sa Sainteté Raël » pour débarrasser l’humanité du « concept divin atrophiant ». Une nouvelle offensive sectaire qui rappelle l’urgence qu’il y a à ce que le gouvernement fédéral réagisse. Avant qu’il ne soit trop tard.

Nouvelle offensive d’une secte contre la Belgique

Que va faire maintenant le gouvernement fédéral contre les sectes ?

Selon ce courrier générique, vraisemblablement adressé à bon nombre d’associations, Claude Vorilhon, alias Raël, a décidé de faire de 2004 l’année de l’athéisme. Et il appelle ceux qui, comme lui, clament que « Dieu n’existe pas » à rejoindre les soixante mille raëliens et autres « personnes de bonne conscience » qui ont entrepris de promouvoir l’athéisme.

Il s’agit là sans nul doute d’une nouvelle offensive sectaire, qui vise cette fois les milieux rationalistes, comme en témoignent les références faites à Giordano Bruno, victime de l’Inquisition, à l’obscurantisme, au terrorisme et autres crimes commis au nom d’un dieu, quel qu’il soit.

Pourtant, la « Religion Raëlienne », qu’elle soit de Belgique ou d’ailleurs, n’a guère brillé jusqu’ici par la rationalité de ses thèses prétendument scientifiques. On se souviendra des « Elohims », ces créatures extraterrestres qui seraient, selon Raël, les véritables créateurs de l’espèce humaine.
Élohims dont personne n’a bien sûr jamais vu l’ombre d’un spécimen… On se souviendra aussi des rumeurs de clonage humain réussi que fit courir Clonaid, société filiale de la secte raëlienne, sans jamais parvenir à apporter la preuve de ses réalisations.

On se souviendra surtout de Claude Vorilhon, apparaissant tout de blanc et de long vêtu sur les chaînes de télévision, semblable à un grand prêtre, et revendiquant le titre de « Sa Sainteté ».

Quant à éradiquer la violence, ce dont se targue également la secte raëlienne, on peut à juste titre douter des méthodes préconisées par celle-ci, à savoir la suppression de la démocratie au profit d’une géniocratie empreinte d’eugénisme.

Mais une chose semble claire : l’essentiel de sa rationalité, Raël l’a mise à profit pour tenter de recruter de nouveaux adeptes. Y compris dans des milieux que l’on pourrait espérer amplement prévenus contre les associations sectaires nuisibles que sont le raëlisme et ses clones…

La Belgique : cible des sectes internationales ?

L’offensive orchestrée aujourd’hui par la secte raëlienne n’est qu’un exemple parmi bien d’autres des actions menées depuis bien longtemps en Belgique par des groupes sectaires. Au mois d’août dernier, notre journal d’investigation dénonçait les agissements d’une autre secte internationale : la secte de Scientologie (voir notre communiqué de presse du 17 août 2003)

A cette occasion, nous interpellions le gouvernement fédéral afin de le sensibiliser aux dangers que représentent les sectes pour nos libertés individuelles et collectives. Nous l’alertions notamment quant à la présence de représentants d’organisations sectaires au sein même d’organismes publics.

Les sectes sont un danger pour nos démocraties, au même titre que le racisme, l’antisémitisme, l’extrême droite ou l’intégrisme. Aussi les autorités publiques de notre pays doivent-elles agir contre elles… avant qu’il ne soit trop tard !

Nous interpellons donc une nouvelle fois le gouvernement fédéral pour qu’il mette en place une véritable stratégie de lutte contre les organisations sectaires nuisibles.

Nadia Geerts et Manuel Abramowiczq
Pour RésistanceS
http://www.resistances.be/rael01.html

Cela sent la fin.

Jack — Sun, 23 Mar 2014 18:14:00 +0100

Loin de nous l’idée de dramaturger, d’apocalyptiser ou de vous faire peur en vous montrant les flammes de l’enfer. Vous le vous voyez clairement de vos propres yeux sans même avoir besoin d’être très attentifs. Du feu, des bombes, des tsunamis, des guerres, votre voisin qui vous méprise et votre patron qui vous vole impunément.

Bon, d’accord, ce n’est pas un scoop que ce monde est perverti et que la fin du monde est pour demain mais, moi qui suis maintenant âgé et qui en ai vu de toutes les couleurs, je constate certains changements qui commencent à m’inquiéter très sérieusement.

Avant, un voleur te volait, mais avait la politesse de courir vite et d’aller se cacher pour déguster le fruit de son vol.
L’homme fichait des tournioles à sa femme mais ne tirait pas au fusil sur son voisin pour un oui ou un non.
Les communautés vivaient heureuses ensemble et, si ma foi la politique les incitait à se battre, elles arrivaient à ne pas se haïr.

Les satanistes se cachaient, les Francs Maçons restaient discrets et on pendait le voleur à un arbre plutôt que le décorer. On fait maintenant d’ailleurs de ce dernier une victime et on condamne sévèrement les homophobes parce qu’ils ne veulent pas être homo tout court en exigeant que ce qui paraissait être naguère une maladie soit reconnu comme une normalité et malheur à toi si tu prononces le mot PD.

Par contre, si tu es d’accord avec Dieu, ou du moins avec ce qu’Il dit, on te taxe de rétrograde (hein ?) et on pratique la discrimination religieuse à ton égard en t’imposant la loi du péché contre ta volonté, ce qui constitue un sacré coup de canif à la déclaration des droits de l’homme que nous avons eu tant de peine à faire signer.

Bon. Allons nous nous plaindre ?

Heureusement que Jésus nous a dit que si on nous mettait une baffe sur la joue droite il fallait aussi présenter la gauche (et vice versa) et que si on te piquait ta voiture, il fallait donner aussi les clefs qui vont avec. Remarquons que c’est un excellent moyen pour éviter un coup de couteau dans ta hanche, le viol de ta femme, de ta fille, et l’assassinat de ton chien. Pour une bagnole (!).

Heureusement aussi que tu n’es pas raciste car on t’accuserait de favoriser le posage de bombes et surtout ne dit pas que tu es chrétien car non seulement on va dire que tu es débile mais surtout on va te tourner le dos.

J’ai reçu aujourd’hui un mail d’un gars qui me demande :

« ... les Chrétiens sont-ils encore et toujours persécutés ? »

Ma première réaction a été de me dire : « Qui c’est celui-là ? »

Pas que je sois parano sur la question, mais j’ai pensé à de la provocation. J’ai donc visité en douce le site Internet du mec en question qui semble plus m’avoir envoyé son poulet pour faire sa pub que pour avoir une réponse.

Le gars est un Catho, je pense royaliste, qui distribue de la soupe aux clodos avec une bonne portion de lard, ce qui fait dire aux mauvaises langues des citoyens de sa ville qu’il le fait exprès car il ne veut pas nourrir les arabes du coin.
Le gus s’en défend de la manière la plus hypocrite qui soit, la municipalité a portée plainte et les habitués des forums de l’entourage du bonhomme se gargarisent de l’histoire. Il est clair qu’ils sont contents de leur coup.

Les Chrétiens sont-ils encore et toujours persécutés ou persécutent-ils les autres ?

Attention, quand je parle de chrétien, je parle des Enfants de Dieu et non les enfants du diable qui choisissent la religion qui les arrange en croyant que c’est un passeport pour le ciel. Lol ! Les pauvres, s'ils savaient !!!!

Quand on déteste l’islam (ce que certains en font est effectivement détestable) et qu’on prétend nourrir les affamés, on veille à ce qu’ils puissent avaler ce qu’on leur donne comme par exemple de la purée à un édenté et pas de boudin aux témoins de Jéhovah.

Si nourrir un pauvre est l’insulter, on aura bien raison de persécuter « les chrétiens » puisqu'ils persécutent les autres.

En fait, ce ne sont pas particulièrement ces « chrétiens là » qui sont persécuté, ils ressemblent aux pécheurs dont pullule le monde, mais les autres, les vrais, ceux qui disent au pécheur justement: "Repens toi."

Tant que tu parles avec un type et que tu lui fais des compliments, il fait ami ami, quand tu lui parles de la Bible, il fait le dégoûté, et quand tu lui parles de son péché, il te crache dessus. Mais pourquoi donc ?

Ne vole plus : il te met une baffe.
Ne mens plus : Il pense que tu es fou.
Ne viole plus : Il dit en baissant la têtes qu’il ne savait pas que « c’était mal ».
Va travailler : T’es pas fou non ? je touche plus au RMI !
Ne trompe pas ta femme : J’ai besoin de ça pour MON équilibre.
Viens à l’église : Pour quoi y faire ?

Pour les autres, les grands, les beaux, ceux « qui ont réussi », les édiles de notre société, ils appliquent les lois à leur manière et ont en plus le culot de te dire que tu te trompes. Impunité garantie. :-//

Alors, moi, je vais leur dire que Dieu n’est pas d’accord avec ces agissements, ils m’écoutent mais n’ont pas l’air de comprendre. Sont-ils bêtes à ce point ?

Je ne vais pas "à l’église" non plus car je les retrouve sur les mêmes bancs que moi le dimanche. Il y en a un d'entre nous qui est de trop.

Je ne peux pas les mettre dehors (comme ordonné dans la Bible) car les pasteurs et les curés se contentent de cette clientèle qui dit « amen » à chaque verset et paye le droit d’être là en espèces sonnantes et trébuchantes. C’est d’ailleurs avec ce fric qu’on achète les cloches qui sonnent la mort au sommet des cathédrales, un lieu où les clochards et autres miséreux ne sont généralement pas admis.

Et le monde dans tout çà, où en est-il ?

Mon vieux, le monde, malgré le progrès, les sondes envoyées sur Saturne pour constater que Dieu y a fait aussi couler des sources (et accessoirement prouver qu’Il n'existe pas), la puce électronique que l’on va bientôt vous implanter dans la main (sans laquelle "personne ne pourra plus rien vendre ni acheter" - dixit La Bible), la destruction de la planète, la fonte des glaces, l’air irrespirable à Marseille malgré le Mistral et la dégénérescence de votre entourage votre famille y compris.

Je ne sais pas trop où l’on va.
En tout cas, pas au Paradis.

Jack Paloque-Berges

Le combat d'un moine contre les religions orientales et l'occultisme

Jack — Sun, 23 Mar 2014 18:04:00 +0100

L'homme qui monte dans l'Eglise catholique est caché au fond d'un monastère au détour d'une petite route de la campagne lyonnaise. Le père Joseph-Marie Verlinde a les faveurs des fidèles qui sont prêts à s'inscrire deux ans à l'avance pour participer à ses «sessions de guérison intérieure», et la bénédiction de la hiérarchie catholique. Le cardinal Lustiger l'a appelé pour prêcher les prestigieuses conférences de Carême à Notre-Dame de Paris en 2002 afin qu'il expose «ex cathedra» ce qu'il pense des nouvelles religiosités drainées par le New Age.

Le père Joseph-Marie Verlinde en parle d'expérience. Dans une autre vie, il y a une trentaine d'années, il avait mis ses pas dans celui du gourou de la méditation transcendantale, sur les routes de l'Inde, en quête des états modifiés de conscience. Avant de revenir définitivement sur les routes balisées du catholicisme romain, il a même cédé à la tentation ésotérique, s'essayant aux pratiques occultes. Ces années d'égarement, qu'il évoque très rapidement dans son premier livre L'Expérience interdite (Ed. Saint-Paul) mais qu'il répugne à raconter, sont le terreau de sa réflexion philosophique et théologique, le moteur de sa tentative renouvelée de livres (*) en conférences, et de cours en homélie, de démontrer l'incompatibilité radicale du christianisme avec les pratiques de méditation issues de l'hindouisme.

C'est une haute silhouette un peu voûtée, dans une robe brune de moine et un chandail sombre, qui entre vivement, un Thermos de café à la main, cet attribut moderne de l'intellectuel, dans le parloir de la bâtisse où le père Joseph-Marie Verlinde a installé au début des années 90 sa communauté religieuse naissante, la Famille de Saint-Joseph. Derrière la clôture où moines et moniales vivent au pas de la règle bénédictine, la température hivernale resserre encore son étau. Comme dans la pièce inaccessible au profane où le père abbé passe des heures et des jours courbés sur les Saintes Écritures, les sommes philosophiques et les grimoires ésotériques, n'en levant les yeux que pour se rendre aux Offices qui scandent le jour.

Le père Joseph-Marie a quelque chose du moine guerrier, qui, livre après livre, fait l'éloge du christianisme. De son expérience orientale, il a retenu surtout, et il en est encore émerveillé, la façon dont le Christ est allé jusqu'en Inde pour le repêcher. Et le ramener du bon côté du monde, la où on ne cherche pas à dissoudre l'illusion du soi et la conscience personnelle mais où l'on tire sa dignité de sa faculté de penser.

Chercheur en chimie nucléaire dans sa première jeunesse, il est devenu professeur d'épistémologie après ses études au séminaire de Rome. Entre cet éminent intellectuel et les sagesses orientales dont l'objectif ultime est d'être «sans idée», il y a la distance qui sépare l'Occident et l'Orient. Pas de doute : le choc des civilisations n'est pas là où on le croit, mais bien entre, d'un côté, «la plaque tectonique» de la révélation judéo-chrétienne et, de l'autre, le paradigme des religions naturalistes et monistes. Dans un cas, l'homme se sauve lui-même, dans l'autre, Dieu le sauve. «Quand je lève le ton, c'est là-dessus. Je ne veux pas céder sur ce point.»

Même l'oraison des mystiques n'a rien à voir, affirme le père Joseph-Marie, avec l'éveil ou l'extase des yogin. «L'intérêt de la philosophie, reprend-il, est de voir les différences : d'un côté du monde, on dit je pense donc je suis, de l'autre, je pense donc je ne suis pas encore...» Les méthodes de méditation que nombre de chercheurs de sens tentent d'acclimater en Europe sont, selon lui, incompatibles avec le génie français. «Il y a une vivacité de l'esprit qui est la force de la France !», défend celui dont la stature, anguleuse et noueuse, a plus du chêne que du roseau.

Sur son site Internet Final age, Jacques – c'est son nom de baptême – oeuvre maintenant à ramener les ouailles intriguées par les univers occultes et celles qui, étourdies par le vacarme de la vie moderne, cherchent au moyen des techniques de méditation orientales le silence. «Il vaut mieux être pauvre en écoutant la parole de Dieu que de se donner par des techniques un silence vide. Le chrétien va au désert...», lâche cet apôtre hanté par la dramaturgie chrétienne. «Au moment de ma conversion, se souvient-il, j'ai été saisi par la confrontation entre une icône du Christ en croix et une représentation de la mort du Bouddha. D'un côté, un visage serein et un sourire mystérieux. De l'autre, Jésus est debout, élevé entre ciel et terre, les bras ouverts, pleinement déployés, dans un geste d'appel et d'étreinte universelle.»

Le père Joseph-Marie prétend «éclairer la conscience et non s'y substituer». Il reconnaît pourtant faire preuve d'intransigeance, parfois. Ainsi recommanda-t-il à une mère dont le fils suivait des cours de yoga à l'école d'exiger qu'il en soit dispensé : «C'est le chien qui aboie contre le loup ! Je débats volontiers avec les Roses-Croix et les francs-maçons qui viennent me voir. Mais il y a des situations concrètes qui relèvent de l'urgence !» Il décrit les séquelles de la magie, du reiki ou des pratiques chamaniques sur certains jeunes. Car l'abbé prend très au sérieux ceux qu'il pourfend : «Je crois que les énergies occultes existent. Si elles sont voulues par Dieu, elles sont bonnes. Ma foi est dans le Christ, pas dans les démons, précise-t-il. Mais pour les utiliser, même à des fins thérapeutiques, il faut invoquer l'aide des esprits. Même les occultistes et les chamanes vous disent que c'est dangereux !»

Rapporté par Robert Sur Voxdei

J'ai été trompée

Jack — Sun, 23 Mar 2014 17:55:00 +0100

Trompée ?

Je vais vous expliquer en quoi je me suis sentie trompée il y a un certain temps maintenant.
L'auteur est JE ... JE s'est très personnel et responsable, non ? C'est mieux que nous ou vous, JE m'oblige à être responsable de mes actes car ce sera JE qui sera jugée, pas nous ou vous ou ils.

Premièrement, il y a quelque chose que j'ignore sur les modalités de changement pastoral dans une ADD . Qui décide ? Comment procède-t-on ? ... Question idiote quand même pour une disciple de 15 année de formation !

Une année avant le changement effectif, le pasteur a annoncé que le Seigneur lui avait montré par maints exemples que son service ici devait prendre fin dans xxx année(s) et qu'il serait remplacé par untel, qui lui aussi avait été conduit et appelé ... jusque là, rien d'anormal.
Sauf que ... Cela faisait donc xxx année(s) qu'il(s) étai(en)t au courant et pendant xxx année(s), cette réflexion a été présentée aux assemblées pastorales de diverses échelons ( départementales, régionales, nationale - je ne sais pas exactement - ) SAUF dans l'assemblée locale, du moins chez les laïques. (déjà un fait qui m'interpelle) quand un changement important va survenir, il me semble que ce sont les premiers concernés ( ici l'assemblée locale ) qui devraient AUSSI être mis au courant pour pouvoir jeûner et prier à ce sujet.

Toute la démarche nous a été contée, tous les signes de Dieu ... en fait, TOUT nous a été présenté comme acquis et irrévocable ( du moins c'est mon témoignage à ce sujet et il n'engage que moi ).
Personnellement, je n'ai pas trouvé à redire que Dieu veuille faire un "transfert", Il sait très bien ce qu'il doit faire dans son Eglise. Mon questionnement n'est pas là. Il nous a été octroyé un certain temps ( suffisamment long ) pour nous faire à cette idée, pour connaître le nouveau pasteur ... Jusqu'ici, n'y-a-t-il rien d'étrange à remarquer pourrait-on se questionner ?
Et bien je pose cette affirmation : la décision de changement pastorale est prise et sera effective dans xxx an(s), donc tout est décidé et acquis, "point". Je me suis demandé ou plutôt j'ai demandé au Seigneur :

- " Que nous prépares-Tu?"

Arrive l'assemblée générale annuelle ... les comptes sont vus, la vie de l'assemblée, les élections de nouveaux anciens etc ... puis vient en dernier un vote "surprise" ( je dis "surprise" car je en m'y attendais pas du tout vu que je croyais la chose entérinée quoi que vaille ).

- " Nous allons procéder au vote du changement de pasteur, vous devrez voter OUI si vous êtes d'accord, NON si vous ne l'êtes pas!"

Alors là je suis tombée sur mon derrière ... un moment de perplexité ... l'effet de surprise ... je ne m'attendais pas à cela du tout tant on nous avait démontré que la décision était prise , par Dieu, certes ( qui oserait se lever contre les décisions de Dieu ?? ) Voter ? Voter pour QUOI ??? Mais tout c'est passé dans mon dos et mon accord est demandé ? ... Un frère a demandé si on ne pouvait pas pousser le délai de la décision pour que l'on puisse prier, jeûner NOUS AUSSI !!!! ... Une autre a demandé ceci ... un autre cela ... un autre a lancé : " Et si il y a une majorité de NON ?
IL a été répondu que dans ce cas, ce serait la pastorale "locale-régionale- nationale" qui se serait trompée et que l'assemblée aurait la juste vision de DIEU :-(. Je ne dirais qu'une chose : OUTCH ! ... ou même deux : " Serait-ce à dire que si l'assemblée votait non,elle oserait ainsi se prendre pour plus spirituelle que toute la pastorale ??? ( Noter trois points d'interrogation ).
Il y a eu deux ou trois non, bulletin blanc, je ne m'en souviens plus ... et le reste des OUI.
J'ai voté oui ...

Pourquoi j'ai voté oui ? A cause de cette foutue lenteur à réagir pour répondre selon ce qui est vrai, droit, honorable ect. et l'effet de surprise ! Ah que n'ai-je été plus aux aguets, Dieu nous a prévenus de rester éveillé et de prier ! A ce moment là, je me suis sentie trahie, trompée pour ne pas dire manipulée !
J'ai cette désagréable impression d'avoir accouchée d'un enfant sans en avoir menée la grossesse à terme ! Sommes-nous si imbéciles que l'on ne puisse rien tirer de nous ? Ou , les dés étaient-ils tirés d'avance ?
Ou encore, irai-je jusqu'à dire : "Jean 7 49

- "Mais cette foule qui ne connaît pas la loi, ce sont des maudits!" (* le chapitre complet en fin de texte )

Voilà. Tout ce que j'ai eu à faire pour valider une décision importante, car je ne savais pas jusqu'au moment du vote que je devrais donner et officialiser mon avis sur la question alors que la décision était déjà prise. Voilà pourquoi je me sens trompée, et qui trompe le croyant , hein ?

Un JE anonyme.

Le coeur de Dieu

Jack — Sun, 23 Mar 2014 17:51:00 +0100

Il n’est jamais facile d’écrire à quelqu’un qu’on ne connaît pas.
J’aurais pu venir taper à votre porte, mais ce n’est ni facile ni poli, car vous n’avez peut-être pas envie d’entendre ce que j’ai à vous dire. Le recevoir ainsi vous permet de le lire jusqu’au bout ou non et de le méditer selon l’accueil que vous aurez porté à cette lettre qui nous concerne tous. En outre, j’ai la conscience tranquille. Il fallait que je vous dise cela.

Bonjour,

Il n’est jamais facile d’écrire à quelqu’un qu’on ne connaît pas.

J’aurais pu venir taper à votre porte, mais ce n’est ni facile ni poli, car vous n’avez peut-être pas envie d’entendre ce que j’ai à vous dire. Le recevoir ainsi vous permet de le lire jusqu’au bout ou non et de le méditer selon l’accueil que vous aurez porté à cette lettre qui nous concerne tous. En outre, j’ai la conscience tranquille. Il fallait que je vous dise cela.

Il n’est jamais facile non plus de dire à quelqu’un qu’il est mort. Le but de cette lettre est de vous faire poser la question si c’est le cas pour vous.

Bien sûr, vous n’êtes pas mort maintenant ; Dans ce cas, nous ne pourriez pas me lire, mais, savez-vous que votre vie ne cesse pas le jour où on vous descend au fond du trou et votre chair bien vivante sera dégustée par des vers ou brûlée dans un crématorium (ce qui préfigure assez bien les flammes de l’enfer) ?

La vie éternelle. Le grand mot est lâché. Mais où allez-vous donc la passer ?

Il faut savoir que malgré ce que disent les incrédules (incrédulité=refus de croire), Dieu existe avec tout ce qui va avec.

Rassurez-vous, je ne vais pas parler de religions ou essayer de vous entraîner dans la mienne. Les religions et sectes que l’on trouve sur le marché ont déjà fait assez de dégâts comme cela. Ce n’est pas une religion qui sauve. Cela se saurait.

Au contraire, un groupement religieux vous embarque dans sa doctrine et fait de la parole de Dieu ce qu’il veut et l’utilise au mieux de ses intérêts. Non, je veux vous parler de Dieu lui-même. Le créateur de toutes choses qui, tel un Père qui nous aime veut nous voir réconcilié avec Lui afin qu’au moment du « grand saut » Il puisse vous accueillir dans son éternité. Il nous a conçu pour cela.

Si il a envoyé émissaires, ses prophètes, son fils, ses anges quelquefois, ce n’est certainement pas pour rien. Il nous aime et veut nous voir revenir à Lui en renonçant au péché tapis à notre porte qui domine sur nous à la moindre occasion. Nous le laissons faire.

Mais si notre âme est souillée, pourrons nous entrer au Paradis ?

Ce ne sont pas nos prières égoïstes, nos salamalecs et nos offrandes impures qui vont faire pencher au moment venu en notre faveur le cœur de Dieu, et ne croyons pas nous en tirer avec quelques postures de yoga ou quelques années de purgatoire. Le purgatoire n’existe pas.

Non, dans le Royaume, » il n’entrera rien de souillé ni personne qui se livre à l’abomination et au mensonge, mais seuls ceux qui sont inscrit dans le livre de vie de l’agneau ». (Apocalypse 21 :27)

Tu peux encore dire que tu ne crois pas en Dieu et que tout cela n’est que faribole. En es-tu bien sûr ?

Il y a si longtemps qu’on en parle !

Depuis que le monde existe, cette idée de l’amour de Dieu, combattue par les assassins et tueurs de tous les temps, ne s’est jamais démentie, et ceux qui ont abandonné leurs péchés pour suivre le seul qui en est digne ont vu leur vie changée sans attendre la mort (physique).

Ils ont l’assurance de leur salut et savent que leur place est réservée auprès du père.

Ne va pas vers une religion ou une secte pour chercher le salut. Demande-le à Dieu seul.

Un homme ou une institution peut te tromper ou s’être trompé. Dieu, Lui, ne te trompera jamais. Une religion peut être fausse. Dieu, Lui, est vrai.

« Après avoir entendu cela, ils eurent le cœur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres : Frères, que ferons nous ?

Pierre leur dit : Repentez-vous et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint Esprit. »

Actes 2 :38

Une leçon ou une messe ?

Jack — Sun, 23 Mar 2014 17:50:00 +0100

Racontée par Luther lui-même dans son livre De la Messe privée et de l'onction des prêtres, repris dans le livre Luther et le diable.

Il m'arriva une fois de m'éveiller en sursaut vers le milieu de la nuit : Satan était là qui, sans tarder, ouvrit la discussion :

« Écoute, me dit-il, Luther, docteur savantissime. Tu sais que, durant quinze années, tu as célébré des Messes privées ; que dirais-tu si ces Messes privées étaient une horrible idolâtrie ? Que dirais-tu si le corps et le sang du Christ n'y avaient pas été présents, et que tu n'eusses adoré, fait adorer aux autres que du pain et du vin ? »

Je lui répondis : « J'ai été ordonné prêtre, j'ai reçu l'onction et la consécration des mains de l'Évêque, et j'ai fait tout cela par obéissance aux commandements de mes supérieurs. Pourquoi n'aurais-je pas consacré, puisque j'ai prononcé sérieusement les paroles du Christ, et que j'ai célébré ces Messes avec un grand sérieux ? Tu le sais bien. »

« Tout cela est vrai, me dit-il, mais les Turcs et les Païens, eux aussi, font toutes choses dans leurs temples par obéissance ; ils pratiquent très sérieusement leurs cérémonies. Les prêtres de Jéroboam faisaient aussi toutes choses avec un grand zèle et en toute conscience, contre les vrais prêtres de Jérusalem. Que dirais-tu si ton ordination et ta consécration étaient aussi fausses que les Prêtres des Turcs et des Samaritains sont faux, et leur culte faux et impie ? »

« Premièrement, tu dois savoir, continua-t-il, que tu n'avais alors ni connaissance du Christ, ni vraie foi, et qu'en ce qui regarde la foi, tu ne valais pas mieux qu'un Turc. Car le Turc, et même tous les Diables, croient ce qu'on raconte du Christ qu'il est né, qu'il a été crucifié, qu'il est mort, etc. Mais ni le Turc, ni nous autres, esprits réprouvés, nous n'avons de confiance en sa miséricorde, nous ne le reconnaissons pas pour notre Médiateur ou notre Sauveur ; au contraire, nous en avons horreur, comme d'un juge cruel.»

« Telle était ta foi, tu n'en avais point d'autre, quand tu reçus l'onction de l'Évêque, et tous ceux qui donnaient l'onction, comme ceux qui la recevaient, pensaient ainsi, et non autrement, de Jésus-Christ. C'est pourquoi, vous éloignant du Christ comme d'un juge cruel, vous aviez recours à la Vierge Marie et aux Saints: c'étaient vos Médiateurs entre le Christ et vous. Voilà comme on a ravi sa gloire à Jésus-Christ. C'est ce que ni toi, ni aucun autre Papiste ne pourra nier. Donc vous avez été oints, consacrés et tondus, et vous avez sacrifié à la Messe comme des Païens, et non comme des Chrétiens. Comment donc auriez-vous pu consacrer dans une pareille Messe, ou célébrer vraiment la Messe ? Il n'y avait là personne ayant pouvoir de consacrer, et n'est-ce pas, selon. votre propre doctrine, un vice essentiel ?»

« Secondement, tu as été ordonné Prêtre, et tu as abusé de la Messe contre son institution, contre la pensée et le dessein du Christ qui l'a, instituée. Car le Christ a voulu que le sacrement fût distribué entre les fidèles qui communient, et qu'il fût. donné à l'Église pour être mangé et pour être bu. Le vrai Prêtre, en effet, est établi. ministre de l'Église pour prêcher le Verbe et conférer les Sacrements, comme le portent les paroles du Christ en la Cène et celles de Saint Paul dans sa première aux Corinthiens, chap. II, où il est question de la Cène du Seigneur. De là est venu que les Anciens l'ont appelée Communion, parce que, suivant l'institution du Christ, ce n'est pas le Prêtre seul qui doit user du sacrement, mais tous les autres Chrétiens ses frères avec lui. Et toi, pendant quinze. longues années, tu as toujours, en disant la Messe, gardé le sacrement pour toi seul, tu n’en as rien communiqué aux autres. Bien plus, il t’était interdit de le leur donner tout entier. Quel sacerdoce est-ce donc là ? Quelle Messe et quelle consécration ? Quelle sorte de Prêtre es-tu, qui n’as pas été ordonné pour l’Église, mais pour toi-même ? Voilà, certes, une onction dont le Christ ne sait rien, et qu’il ne reconnaît pas.»

« Troisièmement, la pensée et le dessein du Christ, ses paroles l’indiquent assez, c’est qu’en faisant usage du sacrement, nous annoncions sa mort. Faites ceci, dit-il, en mémoire de moi, et comme ajoute Paul, jusqu’à ce qu’il vienne. Et toi, diseur de Messes privées, dans toutes tes Messes, tu n’as pas même une seule fois prêché ou confessé le Christ ; tu t’es réservé pour toi seul le sacrement;»

« Et les paroles de la Cène, tu les as marmottées pour toi seul, entre tes dents, comme si tu sifflais. Est-ce là l’institution du Christ ?. Sont-ce là les actes qui feront voir en toi le Prêtre du Christ ? Est-ce là se comporter en Prêtre chrétien et pieux ? Est-ce pour cela que tu as été ordonné ?»

« Quatrièmement, il est clair que la pensée, le dessein, l’institution du Christ, c’est que les autres Chrétiens participent au sacrement. Mais toi, tu as reçu l’onction, non pour distribuer le sacrement, mais pour sacrifier, et, contre l’institution du Christ, tu as fait de la Messe un sacrifice. C’est bien d’ailleurs ce que signifie clairement les paroles de l’Ordonnateur, car au moment où, selon le rite traditionnel, il met le calice dans les mains du nouveau Prêtre : Reçois, lui dit-il, la puissance de consacrer et de sacrifier pour les vivants et pour les morts. Quelle perversité, ô malheur ! Quelle infamie dans cette onction et dans cette ordination ! Voilà une viande, voilà un breuvage que le Christ a institués pour toute l’Église, pour tous ceux qui communient avec le Prêtre, et tu en fais, toi, un sacrifice propitiatoire devant Dieu ? O abomination qui passe toute abomination ! »

« Cinquièmement, la pensée et le dessein du Christ, nous l’avons dit, est que le sacrement soit distribué à l’Église et aux communiants pour relever et affermir leur foi contre les diverses tentations du péché, du diable, etc., et aussi pour renouveler et prêcher le bienfait du Christ. Mais toi, tu l’as considéré comme une chose toute personnelle, que tu pouvais faire sans les autres ou leur communiquer à ta fantaisie, soit gratuitement, soit pour de l’argent. Je te le demande, que peux-tu nier de tout cela ? Ainsi, c’est là le prêtre que tu as été, sans Christ et sans vrai foi ! un prêtre consacré et ordonné contre la pensée et l’institution du Christ, non afin de conférer le Sacrement aux autres, mais afin de sacrifier pour les vivants et pour les morts ! Non, tu n’as pas été ordonné pour être ministre de l’Église. De plus, n’ayant jamais distribué le sacrement aux autres, tu n’as pas prêché le Christ dans ta Messe, et tu n’as rien fait, en somme, de ce que le Christ a institué. Eh bien ! ne vois-tu pas que tu as été oint et ordonné contre le Christ, contre son institution, pour faire tout ce qui est contre lui ? Or, si tu as été oint et ordonné par l’évêque contre le Christ, n’est-il pas évident que ton onction est douteuse et ton ordination impie, fausse et anti-chrétienne ? Je soutiens donc que tu n’as pas consacré dans ta Messe, mais que tu as simplement offert, adoré et fait adorer aux autres du pain et du vin»

« Tu vois à présent que dans ta Messe il manque tout d’abord une personne qui ait pouvoir de consacrer, c’est-à-dire un homme chrétien. En second lieu, qu’il y manque une personne pour qui l’on consacre et à qui l’on doive conférer le sacrement, c’est-à-dire l’Église, le reste des fidèles et le peuple. Mais toi impie, toi ignorant du Christ, tu es là debout, seul, et tu t’imagines que c’est pour toi que le Christ a institué le sacrement et qu’il te suffit de dire un mot dans ta Messe pour fabriquer incontinent le corps et le sang du Seigneur ; quand, au lieu d’être un membre du Christ, tu es son ennemi. Troisièmement, il manque ici l’esprit, l’intention, le fruit et l’usage du sacrement, toutes choses en vue desquelles le Christ l’a institué. Car le Christ a institué le sacrement au profit de l’Église pour être mangé et pour être bu, pour fortifier la foi des fidèles, pour prêcher et pour exalter dans la Messe le bienfait du Christ.»

« Maintenant dans ta Messe à toi, personne, dans le reste de l’Église, n’en connaît rien ; tu n’en dis rien, tu n’en donnes rien à personne ; seul dans ton coin, silencieux et muet, tu manges tout seul, tu bois tout seul ; ignorant de la parole du Christ, incrédule, indigne, tu ne fais communier personne avec toi, et suivant l’usage qui vous fut cher, tu vends cela pour de l’argent comme de bon ouvrage.»

« Si donc tu n’es pas la personne qui puisse et doive consacrer ; si pareillement il n’y a personne à ta Messe pour recevoir le sacrement ; si encore tu bouleverses, détruis ou dénatures complètement l’institution du Christ, si en un mot tu as été oint pour faire tout cela contre le Christ et l’institution du Christ, qu’est-ce alors que ton onction, ta Messe et ta consécration, sinon blasphème et tentation de Dieu ? D’où il suit que tu n’es pas véritablement prêtre, ni le pain véritablement le corps du Christ.»

« Je ferai une comparaison : supposons qu’on administre le baptême là où il n’y a personne à baptiser ; qu’un évêque, par exemple (selon la coutume ridicule qui a eu cours chez les Papistes), s’avise de baptiser une cloche et une sonnette, c’est-à-dire une chose qui ne peut ni ne doit être baptisée : dis-moi, je te prie, serait-ce là un véritable baptême ? Ici tu es bien forcé de convenir que non. Car qui pourrait baptiser ce qui n’existe point, ou ce qui n’est point personne apte à être baptisée ? Quelle sorte de baptême serait-ce là, si, en versant de l’eau je prononçais en l’air ces paroles : Je te baptise au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit ? Qui donc, dans ce cas, recevrait la rémission de ses péchés, ou le Saint-Esprit ? L’air ou la cloche ?»

« Il n’y a point là de baptême, c’est palpable, encore que les paroles du baptême soient prononcées, ou que l’eau soit répandue, car il manque une personne qui puisse recevoir le baptême. Eh bien, que dirais-tu si dans ta messe il en était de même, si tu prononçais des paroles, croyant recevoir le sacrement, et que toutefois tu ne reçusses que du pain et du vin ? Car la personne qui doit recevoir, l’Église, est absente ici ; et toi impie, toi incrédule, tu n’es pas plus capable de recevoir le sacrement que la cloche de recevoir le baptême ; enfin tu n’es rien du tout quant au sacrement.»

« Tu diras peut-être : c’est vrai, je ne confère pas le sacrement aux autres membres de l’Église, mais je le prends moi-même, je me le confère à moi-même. Et il y en a plusieurs parmi les autres qui, tout incrédules qu’ils sont, reçoivent le sacrement de baptême ; et cependant c’est un vrai baptême, un vrai sacrement qu’ils reçoivent. »

« Pourquoi alors, n’y aurait-il dans ma Messe un vrai sacrement ? Mais ce n’est pas la même chose : dans le baptême en effet (même lorsqu’il est conféré dans un cas pressant), il y a au moins deux personnes, celle qui baptise et celle qui doit être baptisée, et souvent aussi plusieurs autres membres de l’Église. Et la fonction de celle qui baptise est telle, qu’elle communique quelque chose aux autres personnes de l’Église, au lieu de prendre pour elle seule, au détriment des autres, comme tu le fais, toi, dans ta Messe. Enfin tous les accessoires de l’œuvre principale sont ici l’ordre et la règle de l’institution du Christ.»

« En second lieu, pourquoi n’enseignez-vous pas qu’on peut se baptiser soi-même ? Pourquoi condamnez-vous un baptême de cette espèce ? Pourquoi rejetez-vous la confirmation que, d’après vos rites, on se donnerait à soi-même ? Pourquoi la consécration ne vaudrait-elle rien, si quelqu’un se consacrait prêtre lui-même ? Pourquoi n’y aurait-il point d’absolution, si on s’absolvait soi-même ? Pourquoi point d’onction, si un malade à l’extrémité se la donnait à lui-même, selon les formes usitées chez vous ? Pourquoi point de mariage si quelqu’un s’épousait lui-même, ou voulait forcer une fille et prétendre que ce serait là un mariage, même malgré la fille ? Car voilà bien ; avec l’Eucharistie, vos sept sacrements. Or, si personne ne peut faire aucun de vos sacrements ni en user pour soi-même, comment expliques-tu que tu veuilles faire pour toi seul ce sacrement suprême, l’Eucharistie ?»

« Il est vrai sans doute que le Christ s’est pris lui-même dans le Sacrement, et que tout Ministre quelconque, en le conférant aux autres, le prend aussi pour lui. Mais il ne le consacre pas pour lui seul : il le prend de communauté avec les assistants et avec l’Église, et tout se passe conformément au Verbe de Dieu, selon l’ordre et le commandement du Christ. Quand je parle ici de consécration, c’est pour demander si un prêtre peut consacrer et réaliser le sacrement pour lui seul ; car je sais fort bien qu’une fois la consécration faite, il peut en user comme les autres : c’est une communion, et la table du Seigneur est ouverte à tous. De même, quand j’ai demandé si l’on pouvait se donner l’onction et s’appeler soi-même, je savais de reste qu’une fois oint et appelé, on pouvait ensuite user de sa vocation. De même encore, en parlant de quelqu’un qui violerait une fille, j’ai demandé s’il suffirait au mécréant d’appeler mariage cette conjonction ; mais je sais fort bien que si la fille consent d’abord au mariage, la conjonction qui s’ensuit est un mariage. »

Dans cette angoisse, dans ce débat contre le Diable, je voulais repousser l’ennemi avec les armes qui m’étaient familières sous la Papauté ; je lui objectais l’intention et la foi de l’Église, foi et intention auxquelles je m’étais conformé en célébrant des Messes privées. A supposer, disais-je, que je me sois trompé dans ma foi et dans ma pensée, encore est-il certain que la foi de l’Église et la pensée de l’Église ont été en cela ce qu’elles devaient être. Mais Satan, avec plus de force et de véhémence :

« Ah çà, me dit-il, fais-moi donc voir où il est écrit qu’un impie, un incrédule, puisse officier à l’autel du Christ, et consacrer, réaliser le sacrement dans la foi de l’Église ? Où est-ce que Dieu a prescrit ou ordonné cela ? Comment prouveras-tu que l’Église te communique son intention pour dire ta Messe privée ?»

« Et si maintenant, si tu ne possèdes pas le Verbe de Dieu, si ta science vient des hommes et non du Verbe, alors ta doctrine entière n’est que mensonge. Quelle impudence est la vôtre ! vous faites tout cela dans les ténèbres, vous abusez du nom de l’Église ; et puis vous voulez défendre toutes ces abominations en prétextant de l’intention de l’Église : l’Église ne croit rien, ne pense rien en dehors du Verbe et de l’institution du Christ, à plus forte raison contre son esprit et son institution ; c’est ce que j’ai déjà dit, et Paul l’a dit avant moi dans sa première épître aux Corinthiens, au chapitre II, touchant l’Église et l’assemblée des fidèles : Nous possédons l’esprit du Christ.»

« Or, de qui apprendras-tu que telle ou telle chose est selon l’esprit et l’intention du Christ et de l’Église, sinon du Verbe du Christ (ex Verbo Christi), de la doctrine et de la confession de l’Église ? Comment sais-tu que, selon l’intention et l’esprit de l’Église, l’homicide, l’adultère, l’incrédulité sont des péchés damnables, comment sais-tu cela, et autre chose du même genre, sinon par le Verbe de Dieu ?»
« Si maintenant, pour connaître l’intention de l’Église à l’égard des bonnes et des mauvaises actions, il faut s’en rapporter au Verbe et au commandement de Dieu, combien plus grande la nécessité de demander au Verbe de Dieu ce qu’elle pense de la doctrine ! Pourquoi donc dans ta Messe privée, ô blasphémateur ! contreviens-tu aux ordres et aux paroles précises du Christ ? Pourquoi cherches-tu ensuite à couvrir ton mensonge, ton impiété, du nom et de l’intention de l’Église ? Et c’est de ces misérables couleurs que tu pares tes fictions, comme si l’intention de l’Église pouvait être contraire aux paroles précises et à l’intention du Christ ? D’où te vient cette prodigieuse audace, de profaner le nom de l’Église par un mensonge si impudent ?»

« Bref, tu es diseur de Messes, et tu n’as été consacré tel par l’Évêque que pour agir dans la Messe privée contre les paroles précises et l’institution du Christ, contre l’esprit, la foi et la confession de l’Église : donc ton onction est tout ce qu’il y a de plus profane ; elle n’a rien de saint ni de sacré. En outre, elle est plus vaine, plus inutile, et tout aussi ridicule que le serait le baptême d’une pierre, d’une cloche, etc. Et pour finir, ajouta Satan, il est donc prouvé que tu n’as pas consacré, mais que tu as seulement offert du pain et du vin, comme les Païens ; et que, par un trafic infâme, insultant pour la divinité, tu as vendu ton oeuvre aux Chrétiens, servant ainsi ni Dieu, ni le Christ, mais ton ventre. Quelle est donc cette abomination, inouïe au ciel et sur la terre ? »

Tel est à peu près le résumé de cette discussion.

Source: Béthel